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[新聞] 明清文玩古董精品亮相拍場



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今年秋拍恰逢北京文博苑成立5週年,12月3日北京文博苑五週年慶典拍賣預展開啟,開設了明清單色釉瓷器專場、黃冑書畫作品專場、明清雜項專場、國古珠藝術協會古珠專場、中國鼻煙壺珍賞、明清瓷器專場、文人瓷畫專場等精彩專場,同時攜手大咖拍賣線上線下同步預展、直播。今天小編為大家奉上各大專場不可錯過的精彩藏品。

antiques-2015-12-11-01

一品雍斕——明清單色釉瓷器專場

清 乾隆 貫耳瓶清 乾隆 貫耳瓶
lot 1188 清 乾隆 貫耳瓶 (一件)

高43cm 清 乾隆

RMB  600,000-700,000

款識:大清乾隆年制

貫​​耳瓶,因頸部飾一物貫穿於兩側,形成雙耳,故名。瓶圓口,長頸,鼓腹起棱,圈足,瓶身兩側各飾一圓形貫耳。通體施哥釉,釉層肥厚,施釉均勻,狀若凝脂,開片細密均勻,意境深邃。此器體量碩大,凝重中透出秀氣,大氣中彰顯豪邁,堪稱珍品。

清 雍正 紅釉碗清 雍正 紅釉碗
lot 1048 清 雍正 紅釉碗 (一對)

直徑11.5cm 清 雍正

估價:RMB 350,000-450,000

款識:大清雍正年制

本碗敞口,斜腹下斂,圈足,規整周正,造型靈秀。外所敷紅釉,釉水腴潤,勻淨瑩亮,寶光四射,內施白釉,色澤均勻,富麗華貴。胎骨緻密,足端滾圓如泥鰍背,底施白釉,溫潤微泛淡青色。青花雙圈線內落“大清雍正年制”六字二行楷書款,筆道俊秀有神,彰顯出雍正禦瓷獨特細膩的藝術風格。清人龔詢詩云:“官古窯成重祭紅,最難全美費良工。霜天晴晝精心合,一樣摶燒百不同。”謂祭紅釉燒造不僅依靠人工,更賴氣候天成。本品較之同時期祭紅碗器型更顯纖秀,釉色鮮豔,不為多見

必攻不守Ⅱ——黃冑書畫作品專場

1963年作補衣圖鏡心設色紙本1963年作補衣圖鏡心設色紙本
lot 2088 1963年作補衣圖鏡心設色紙本

黃冑 125×95cm 1963年作

RMB 80,000-120,000

題識:一九六三年十二月於北京崇文門居次黃冑。

鈐印:黃(朱文)、冑(白文)

1983年作牧驢圖立軸設色紙本1983年作牧驢圖立軸設色紙本
lot 2091 1983年作牧驢圖立軸設色紙本

黃冑 69×50cm 1983年作

RMB  50,000-80,000

題識:癸亥年冬於太湖小山,黃冑作。

鈐印:黃冑之印(朱文)、映齋梁氏(白文)、攻關(朱文)

馨雅擷萃——明清雜項專場

清乾隆御製青銅錦紋豆清乾隆御製青銅錦紋豆
lot 3060 清乾隆御製青銅錦紋豆(一件)

高26cm 清 乾隆

RMB  500,000-650,000

乾隆宮廷《內務府造辦處清檔》記載,乾隆十三年“五月初二日,司庫白世秀將壇廟祭器紙樣十五份,……奉旨:祭器內銅器交莊親王成做”,則此拍品即為有詳細製作年代可考的宮廷銅器。 《清史稿》志五十七則記載:“初沿明舊,壇廟祭品遵古制,惟器用瓷。雍正時,改範銅。乾隆十三年,詔祭品宜法古,命廷臣集議,始定籩編竹,絲絹裡,髹漆。郊壇純漆,太廟採畫。……鉶範銅飾金。尊則郊壇用陶。太廟春犧尊、夏象尊、秋著尊、冬壺尊、祫祭山尊,均範銅。祀天地爵用匏,太廟玉,兩廡陶。社稷正位,玉一陶二。配位純陶。又豆、登、簠、簋、鉶、尊皆陶。日、月、先農、先蠶亦如之。帝王、先師、關帝、文昌及諸祠,則皆用銅”。由是可知,銅豆是乾隆十三年為文廟等處所製。造型穩重,紋飾疏密得當,刻劃精細,傳世品少見。

清乾隆銅鏤空開窗宮燈清乾隆銅鏤空開窗宮燈
lot 3090 清乾隆銅鏤空開窗宮燈(一對)

高37.5cm 清 乾隆

RMB  500,000-800,000

宮燈始於東漢,興於隋唐,至乾隆時期最盛,是宮廷重要的陳設與裝飾。各式宮燈分別懸掛在所有廳、軒、廊、榭、台、亭、室、宮殿、殿門、兩廊、迴廊和欄杆等處,若星芒散天,珠光撒海。清代元宵宮廷燈市的繁華,見證了宮廷宮燈藝術的繁榮。

此件宮燈仿青銅器造型而製,以銅鎏金雕琢框架成型,通體鏤雕工藝,滿飾夔龍紋花卉紋,底座皆四面透雕花紋,刻工精湛。底座四沿雕飾迴紋。更為珍貴的是,其採用了玻璃及玻璃畫工藝,不僅大大提高了照明的亮度,而且有極佳的裝飾效果。玻璃出自西洋,當時多是海運至中國,價格高昂,也僅限於宮廷或貴族使用。清代乾隆年間,意大利畫家郎世寧將玻璃畫工藝傳入中國皇宮,它在玻璃上用各種顏料繪製圖畫的工藝,巧妙利用了玻璃的透明性,色彩對比強烈,具很高的藝術效果。這件玻璃畫宮燈,質地上乘,做工精細,既實用又美觀,不愧為盛世宮廷之作。

十八世紀六臂般若佛母唐卡十八世紀六臂般若佛母唐卡
lot 3103 十八世紀六臂般若佛母唐卡

高60cm;寬41.5cm 十八世紀

RMB  150,000-180,000

唐卡中央六臂般若佛母身朱紅色,安坐於單層仰蓮台座之上,共三面六臂,主左臂在臍前結禪定印,主右臂在右膝結觸地印,左上臂向上持般若經書,整幅唐卡色澤絢麗,畫工精湛。主尊周圍繪釋迦、四臂般若佛母、四臂觀音、黑財神、六臂瑪哈嘎拉、六臂大黑天、吉祥天母及黃財神等。整體構圖規範,空間層次分明,勾描精細,造型精準,用色純正,具有重要的宗教和藝術價值。

指間佔物華Ⅵ——中國鼻煙壺珍賞

清乾隆白玉雕包袱裹琴紋鼻煙壺清乾隆白玉雕包袱裹琴紋鼻煙壺
lot 5098 清乾隆白玉雕包袱裹琴紋鼻煙壺(一件)

高5.2cm 清乾隆

RMB 400,000-500,000

煙壺呈扁圓形,直頸圓口,溜肩,底承橢圓形內凹底,圈足內刻“大清乾隆年制”六字篆書款,配有銅嵌桃紅碧璽煙壺蓋。壺身取上等和田白玉精琢而成,腹外壁取琴囊形,一面束口,裹琴之正面,上下露出古琴之首尾,有七弦及十三星,琴首雕琢有一銅幣紋,佈局巧妙,雕琢極為工整精巧。另一面也束口裹琴之反面,琴囊以迴紋飾邊,囊面精琢細密工整的“米”字紋,紋飾佈局細密工整,琢制精巧。此件煙壺造型圓潤飽滿,盈手可握,舒適得體;掏膛規整,壺口、圈足琢磨規矩;壺身取材上乘,玉質瑩潤肥濡;腹外壁雕琢技藝沉穩嫻熟,刀法多樣,且取文人四藝之古琴為表現題材,寓意文雅高尚。此等做工嚴謹的玉器鼻煙壺,當出自於清乾隆宮廷造辦處,為宮廷禦玩之物無疑。於器於材,均具​​有極高的收藏價值,是鼻煙壺藏家不可多得的玉器煙壺上品。

清乾隆瑪瑙蘇作雕牧牛圖鼻煙壺清乾隆瑪瑙蘇作雕牧牛圖鼻煙壺
lot 5042 清乾隆瑪瑙蘇作雕牧牛圖鼻煙壺(一件)

高4.8cm 清乾隆

RMB  250,000-350,000

煙壺呈扁瓶形,直頸圓口,溜肩,平底。壺身瑪瑙材質,一面作者巧妙利用其瑪瑙天然俏色巧雕一童子正騎於牛背之上,手持線圈,悠然自得的放著紙鳶,旁邊一棵古松蜿蜒曲折。其童子衣服、牧牛、紙鳶、松葉等等均巧妙運用其瑪瑙天然俏色,這些處處體現作者巧妙的構思和高超的技藝。另一面雕刻行書“不及兒童自在間”詩句,此器構思奇巧,紋飾古雅,雕工精湛,琢磨精細。整體形象及細部刻劃均一絲不苟,為瑪瑙刻俱佳不可多得之物。

煙緲集珍——明清瓷器專場

清嘉慶粉彩嬰戲圖賞瓶清嘉慶粉彩嬰戲圖賞瓶
lot 6040 清嘉慶粉彩嬰戲圖賞瓶(一件)

高28cm

RMB  1,000,000-1,500,000

嬰戲圖瓶,撇口,兩側飾雙螭龍耳,折肩,鼓腹漸斂,圈足。口內施松石綠釉,色澤明快。外壁頸部飾紅地粉彩纏枝花紋及卍字紋等吉祥紋樣,寓意’福壽萬年’;頸部兩側貼塑藍彩鏤空變形夔龍耳,玲瓏別緻。腹部上下兩端繪俯仰如意云肩紋,腹部通景繪白地粉彩嬰戲圖,繪小橋流水、庭院樹木,小童姿態各異,或戲雞,或手持如意,或託花瓶,面部表情、衣飾紋理描繪入微,生動傳神,極富情趣,充滿熱鬧歡快的氣氛;器底滿施松石綠釉,以礬紅彩書“大清嘉慶年制”篆書款。在“有圖必有意,有意必吉祥”的清代紋飾中,嬰戲圖寄託了人們希望多子多福,人丁興旺的美好願望。清代乾隆以後,嬰戲題材也明顯增多,畫面日益豐富。此件嘉慶粉彩嬰戲圖瓶紋飾繁縟,襯以“福慶有馀,多子多福”的吉祥寓意,富麗堂皇,彰顯皇家貴族之氣。

此器完全承襲了乾隆時期粉彩的樣式風格,同樣器形紋飾的乾隆款作品收藏於北京故宮博物院,可資比較。流傳海外的則見有香港蘇富比及佳士得拍賣行賣出的相似作品,也帶有乾隆年款,比較之下,可知此器應燒造於嘉慶早期,即所謂“乾嘉器”。

清康熙五彩花果草蟲紋萬壽無疆大盤清康熙五彩花果草蟲紋萬壽無疆大盤
lot 6025 清康熙五彩花果草蟲紋萬壽無疆大盤(一件)

直徑25cm

RMB  700,000-900,000

過枝紋飾之用大興於清初宮廷御窯,康熙時五彩過枝枸杞花蝶為當時的名貴新作,頗受宮廷青睞。

此五彩內繪花果草蟲萬壽無疆盤為撇口,淺腹,圈足。白釉底,胎質細密潔白,瓷質堅硬,釉面​​瑩潔猶如白玉,麗質非凡,盤心正中繪有花果草蟲,圖案描繪精細,葉莖紋路清晰,飛蟲描繪生動。其外以礬紅繪“萬壽無疆”四字,寓意萬年長壽,永生長存,字間另繪精美紋飾。盤底書“大清康熙年制”楷書款。

此種祝壽瓷器紋飾花樣較多,風格一致而僅區別於盤心裝飾,應當為賀壽而專門燒造之器。

一品雅集——文人瓷畫專場

民國王琦 攜琴訪友瓷板民國王琦 攜琴訪友瓷板
lot 7199 民國 王琦 攜琴訪友瓷板

長38.5cm;寬25.5cm

RMB  1,500,000-1,800,000

題識:聞譜新聲隔錦幨,記聲曾事玉纖纖。豆紅原是相思子,應為韋郎別後拈。王琦(西昌王琦,匋齋)

“珠山八友”之中,畫粉彩人物必屬王琦。王琦善繪粉彩人物,也是著名的“月圓會”最初組建之人,王氏粉彩人物在我國陶瓷繪畫史上開創了一代先河,獨領風騷,可謂是民國粉彩人物畫之開山鼻祖,影響了近代陶瓷近一個世紀的文人瓷畫風。瓷板表現的是逸士攜琴訪友的畫面,一老翁策杖前行,神態怡然,侍女手捧古琴,侍立身旁,生動靈秀。柳枝、叢草、山石等周圍環境的刻畫極具立體感,精細傳神,妙至毫顛。瓷畫採用傳統的沒骨繪畫方法繪製人物頭面,用寫意法畫衣紋,畫風灑脫,筆法線條輕柔流暢,設色明快柔和,艷而不俗,有著豐富的明暗層次,表現出畫家嫻熟的繪畫技巧和非凡的藝術功力。左側書法行雲流水,大氣瀟灑,為王琦典型行草筆法。作品構圖簡潔乾淨,寧靜清幽,筆觸細膩,充滿文人色彩,風格別緻,主題高雅,是一件少有的精品佳作。

民國汪野亭 山水中堂民國汪野亭 山水中堂
lot 7081 民國 汪野亭 山水中堂

高126cm;寬63cm

RMB  250,000-350,000

汪野亭是二十世紀前期景德鎮陶瓷美術革故鼎新的著名陶瓷藝術家,也是汪派青綠山水畫派的創始人。其筆下的山水畫,一直為後人所仰重仿效。本場這件山水中堂瓷板,將青山綠水置於疏朗簡約的佈局當中,設色明快和諧,極富簡潔空靈之美,更有哲學之美和意境之美。無論技法、設色、佈局或畫面,幾乎都細緻入微,點染皴擦,寥寥數筆,“天人合一”之景則躍然眼前,山水草木錯落有致,層次分明,春日花開,點點胭脂,以及江上扁舟都成為整幅畫面中的點睛之筆。近景及遠景漸次展開,一目了然,技法嫻熟,意境高遠,若虛若實,渾然天成。如此精心之作極大體現出汪的藝術造詣爐火純青,已到達胸有成竹,筆下龍蛇走的境界。

本文來源 新浪收藏







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